Rousseau

Ce grand homme de lettres français a été classé dans l’un de nos précédents livres, l’art de manipuler (1977 et 1986, éditions Ulrich) comme l’un des quatre grands criminels de l’humanité, avec Descartes, Marx et Freud. Bref, tous ceux qui nous ont englués dans leurs obscures utopies.

Comme on le sait, le brave Rousseau disait que l’homme est né bon et que c’est la société qui l’a corrompu ; l’ennui est que l’homme a toujours vécu en société et qu’il en sera de même jusqu’à la fin des temps, jusqu’à la destruction de la civilisation.

Petits génies de la Carte, mais tous handicapés de la relation.

Car enfin, Jésus a échoué, son père l’a abandonné, paraît-il ; Rousseau ne nous a pas montré l’homme naturel, il nous a montré son zizi ; Marx nous a décrit un monde que personne n’a jamais réussi à créer ; Freud n’a jamais prouvé le moindre rapport entre ses élucubrations et la vie telle qu’elle est.

Quant à Descartes, il nous a appris, après Aristote, que, justement, la pensée dirige et doit diriger tout, y compris les actions concrètes, et que le monde est composé d’entités séparées et distinctes.

Tous ces maîtres à penser, véritables criminels de l’humanité, ont en commun un point fondamental : la Carte doit diriger le Territoire.

La Carte c’est la Morale du Bien et du Mal pour l’un, la Raison ou la Nature pour l’autre, la Justice pour un autre ou encore l’Inconscient pour le dernier. Ils ont inventé nos modernes devoirs de philosophie, sur lesquels planchent aujourd’hui nos malheureux gamins.

C’est pourquoi aujourd’hui, un grand nombre des théories de développement personnel, restent inspirées de l’idée utopiste selon laquelle, l’homme doit poursuivre un objectif de bonté et d’altruisme total.

L’idéalisme n’est pas mort, mais il convient de lui faire la chasse, comme nous le faisons aux généralisations et aux explications.

Ici, attention aux pièges des dualismes.

On nous dit parfois : vous prônez le pessimisme. Mais, ce n’est pas parce qu’on déclare nuisible une idée que son contraire est à promouvoir ; ceci est encore une vue dualiste.

Nous pensons qu’il est temps d’améliorer nos relations quotidiennes en utilisant des outils en bon état et efficaces.